La rencontre est une aventure qui, au-delà des seuls destins individuels, engage l'humanité.
Depuis le big bang, création originelle brutale, les rencontres se perpétuent dans nos existences pour y produire du sens. la rencontre, nom donné par moïse à la tente nomade qui, dans le désert, abritait l'arche et le témoignage, devient confrontation à l'étrange, l'étranger. cet autre, dieu ou simple mortel, engage, s'engage et nous engage : épreuve du désordre, la rencontre est déjà rupture avec ce qui la précède.
Y aurait-il quelque intérêt, pour la citoyenneté, à oser la rencontre avec l'insoutenable différence de vies et de morts perçue au détour d'une situation, d'une langue, d'une culture, d'une histoire, d'un style, d'un regard, d'un corps, d'un acte ? y aurait-il quelque intérêt pour le travail social à ritualiser, au quotidien professionnel, des rencontres d'homme à homme, et ce faisant d'enfin se départir d'une insidieuse désignation sociale d'individus ou de populations en difficultés ? la rencontre s'origine dans différents discours anthropologique, éducatif, historique, littéraire, pédagogique, philosophique, poétique, politique, psychanalytique, sociologique, théologique.
- qui prennent ici le risque d'une rencontre, d'une confrontation.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
