Soumettant à la critique le dispositif qui porte le discours théologique majoritaire tenu sur la toute-puissance de Dieu, cet ouvrage montre que Dieu peut être dit tout-puissant, pour peu qu'on le confesse comme celui qui, s'identifiant au Crucifié, prive le péché et la mort de toute puissance de séparation d'avec lui.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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