Cet ouvrage qui s'inscrit dans les dernières oeuvres de l'imamal-Ghazâlî est une perle de la littérature islamique. C'est une des probantes démonstrations de lamaîtrise du maître de Tûs. Toute lamaturité d'un long parcours transparaît à travers ces lignes consacrées au Coran.
Comme le fera plus tard l'imâm ash-Sha'rânî, l'imâmal-Ghazâlî utilise le symbolisme des pierres précieuses pour expliquer la structure et la pédagogie du Livre saint de l'islam.
Après une longue présentation de l'ouvrage et une introduction à la lecture et à la compréhension du Livre Saint, notre auteur nous présente les versets qu'il appelle les «joyaux» dont le but est uniquement de cueillir les lumières de la Connaissance, puis ceux qu'il appelle les «perles», et dont le but est d'expliquer comment se tenir droit et ferme sur la Voie [de la Rectitude] à travers les oeuvres.
Autrement dit, le premier collier de joyau est inhérent à la Science et le second aux oeuvres. Il ne fait aucun doute qu'après avoir lu ce livre, nombre de lecteurs liront différemment le Livre Saint, et c'est dumoins ce que nous leur souhaitons, y percevront certains des secrets et des symboles que Dieu y a enfermés.
C'est à l'intelligence du lecteur que lemaître s'adresse, en effet, il nous invite à la compréhension ou plus précisément à lamanière d'aborder un texte sacré. Bien qu'il ne dévoile pas tous les secrets inhérents à chacun des versets cités, il nous donne les clés permettant au lecteur d'extraire la quintessence de la lettre coranique. Outil d'autant plus important que les oeuvresmaîtresses de ce genre littéraire sont basées sur le Coran.
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