«Grafton fut mentionné deux fois aux informations nationales ces vingt dernières années. En 2004, la ville attira l'attention parce que c'était le site d'une des expériences sociales les plus ambitieuses de l'histoire des États-Unis, le Projet Free Town : des libertariens de tout le pays, obsédés par leur liberté individuelle, annoncèrent qu'ils s'installaient à Grafton pour se "libérer" du joug oppressant du gouvernement. Puis en 2012, Grafton se rendit tristement célèbre en devenant le premier village de l'époque moderne du New Hampshire où, vraisemblablement, un ours sauvage attaqua une personne. » Quand des libertaires désignèrent la petite ville dépeuplée de Grafton comme lieu idéal pour leur projet de Free Town, ils avaient négligé un détail de poids : les ours, rapidement séduits par le concept du tout est permis. Qui de Jessica Soule, une vétérante du Vietnam membre de la secte Moon, d'Adam Franz, un communiste amateur de poker qui rêve de fonder une communauté survivaliste, de Lady Donut, une généreuse grand-mère qui nourrit les ours avec des beignets, de John Connell, un ouvrier d'usine mandaté par Dieu qui acquit l'église de Grafton avant de la repeindre en violet ou encore de John Babiarz, le pompier libertarien qui ouvrit les portes de Grafton au Projet Free Town, parviendra à convaincre le journaliste Matthew Hongoltz-Hetling du bien-fondé de cette utopie ? Une enquête parfois drôle, parfois terrifiante sur la mise en pratique d'un des grands principes de l'esprit américain : «Vivre libre ou mourir»... fut-ce sous les griffes d'un ours ?
Il n'y a pas encore de discussion sur ce livre
Soyez le premier à en lancer une !
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
A gagner : des exemplaires de cette BD jeunesse sur fond de légendes celtiques !
L'autrice coréenne nous raconte l'histoire de son pays à travers l’opposition et l’attirance de deux jeunes adolescents que tout oppose
Mêlant la folie à l’amour, l’auteur nous offre le portrait saisissant d’une « femme étrange » bousculant les normes binaires de l’identité sexuelle
