Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Le « refus du multiculturel» traduit le refus de la liberté religieuse, car la religion est le noyau dur des différences culturelles. Pour beaucoup l'aspect de la mondialisation le plus difficile à admettre est le développement de minorités religieuses, sans parler des autres minorités, raciales, linguistiques, etc., le comble étant le développement d'une minorité ayant à la fois une religion, une langue et une race différente. Pourtant comment ne pas admettre, si l'on est démocrate, que la liberté religieuse est un droit fondamental et qu'il est la base même de la démocratie. On s'en convaincra en parcourant l'histoire de l'Europe : la liberté religieuse précède toujours de peu la démocratie, et aucune démocratie ne subsiste si la liberté religieuse disparaît. L'objet de cette moisson d'articles rassemblé par Hervé Bleuchot et François-Paul Blanc est de traiter de la « gestion » de ce problème dans le cadre international et national, français et maghrébin. Le terme « pluralité culturelle » peut être vu ici comme un substitut de « minorités » qu'il est probablement nécessaire de ne pas mettre en vedette. Ces recherches devraient permettre de déplacer quelque peu la problématique vers des problèmes plus concrets (en droit) ou plus fondamentaux (en philosophie), en tout cas moins polémiques. Ils sont présentés dans cet ouvrage en trois volets : l'histoire, l'actualité, la réflexion.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...