Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Débarrassé de tout jargon philosophique ou sociologique, ce bref ouvrage retrace l'histoire la question de l'affranchissement de l'individu des grands groupes sociaux auxquels il était soumis en instaurant une sorte de dialogue socratique entre les deux auteurs.
L'émergence de l'individu moderne suppose, à la fin du XVIIIème siècle, la propriété privée comme condition de l'indépendance, la condition salariale étant vécue comme l'impossibilité d'accéder à cette indépendance. Puis cette représentation se transforme, au point de s'inverser, à partir du moment où le travail s'établit comme le nouveau fondement de l'autonomie de l'individu, inaugurant une forme nouvelle de propriété, la propriété sociale, ensemble des protections sociales qui à la fois épaulent et libèrent l'individu. La troisième étape est celle d'un individu fragilisé par l'ébranlement de ces protections sociales, que les auteurs appellent « un individu par défaut ». Cet individu est l'envers de l'individu émancipé : il en est le double mutilé et précarisé.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...