"L'itinéraire de pensée d'Emmanuel Levinas est animé par une évidence : celle du caractère exceptionnel, transcendant, du phénomène humain rompant avec la brutalité et l'anonymat de l'être. Mais où donc se situe le noeud de "l'humanité de l'homme" ? Telle est la question à laquelle il a cherché inlassablement à répondre. D'autre part, sa pensée reste attentive aux mouvements de fond qui traversent l'histoire et les drames de son époque. C'est ainsi que Lévinas rencontre la région du politique" (Georges Hansel).
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