Paray a toujours été entre deux mondes : entre la Saône et la Loire, entre la France et l'Empire germanique, entre les Armagnacs et les Bourguignons, entre les protestants et les catholiques, entre les royalistes et les républicains, entre la zone occupée et la zone libre, entre ceux qui croient au ciel et ceux qui n'y croient pas, entre la philosophie des lumières et l'illumination mystique. Bref, une position inconfortable entre l'arbre et l'écorce.
La ville et le Charolais ont été plusieurs fois dans l'histoire de France le point focal de confrontations nationales. Des armées y sont venues s'étriper, des foules y prier. Le Christ lui-même y a élu domicile et s'est confié à une religieuse du cru pour réaffirmer tout à la fois son amour pour les hommes et son désir d'être aimé en retour. Paray est devenue aujourd'hui le symbole mondial de cette économie amoureuse basée sur la gratuité des échanges.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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