Le méthodisme a été stéréotypé par ses critiques comme la source d'un discours oppressif imposé à un public illettré par d'insidieux procédés rhétoriques. Notre analyse du fonctionnement du discours méthodiste dans ses nombreux aspects textuels et non-textuels permet de mieux comprendre la nature et l'étendue de l'impact du mouvement. Elle montrera que, dans son stade wesleyen, le méthodisme mit au point un discours «multimédia» remarquablement efficace dans son approche des couches inférieures de la société, et que le succès rencontré par son message peut s'expliquer par les motivations et la réceptivité du public visé.
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