Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Peut-on définir la liberté individuelle comme une propriété de soi ? Les libertariens contemporains l'affirment, et ils concluent que les individus ne sont libres que lorsque la société et l'État qui la représente respectent inconditionnellement le droit de chacun sur sa propre personne. Face à ce dogme, les progressistes ont eu tendance à rejeter toute idée d'appliquer le concept de propriété à la personne mais, revers de la médaille, ils ont de ce fait ouvert la porte à un moralisme de la dignité qui n'est pas sans dangers. On peut cependant échapper à ce dilemme en montrant que c'est la version libertarienne du concept de propriété qui est en cause et non pas son application à la personne. Le droit de chacun sur sa propre personne est bien un droit de propriété, mais il est socialement construit et non pas naturel ; il est en outre conditionnel et non pas inconditionnel, puisqu'il n'est légitime que s'il tient compte des besoins d'indépendance des tiers.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...