« Pour Henry Donneaud, la pratique de l'histoire de la théologie est un révisionnisme au meilleur sens du terme. C'est-à-dire une méthode qui n'accepte aucune idée reçue sans examen approfondi et qui revisite l'historiographie dominante, non pour la contester systématiquement et lui en substituer une autre, mais pour éviter d'en faire une orthodoxie contraignante. Son apport dominicain et thomiste contribue à rendre aux débats théologiques du XXe siècle toute leur complexité en évitant les schémas binaires et en restituant quelques-unes des nuances d'un arc-en-ciel de positions passablement bariolé. Outre la richesse en contenu de chacun de ses chapitres, telle est la salutaire leçon de méthode que ce volume administre sur preuves et sans aucun dogmatisme. »
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