Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Dans le cadre de la Maison des Sciences Humaines de l'Université d'Angers, une équipe pluridisciplinaire a étudié de nombreux aspects de l'exclusion et de l'intégration sociale d'hier à aujourd'hui.
Ces regards croisés n'en restent pas à la description des situations d'exclusion mais élaborent une analyse qui fait percevoir l'ensemble des processus sociaux à l'oeuvre, non seulement d'exclusion, mais aussi d'intégration.
Le géographe qui présente l'exclusion socio-spatiale des personnes âgées comme celui qui s'attache aux tsiganes complète l'approche de l'historien qui repère à la fin du XIXe siècle la fermeture ethnonationale en Allemagne.
La dimension historique, qui permet de cerner ces processus dans la durée, apparaît dans presque toutes ces études, et d'abord dans la synthèse de départ, comme dans la présentation de l'apport d'un grand écrivain du social du XIXe siècle, O. Mirbeau, ou dans le rappel des vingt-cinq premières années de lutte de la Fondation de France contre l'exclusion, et particulièrement dans l'analyse des luttes des femmes depuis le début du XXe siècle pour s'intégrer pleinement dans la société.
Il faut aussi souligner les dimensions culturelles et didactiques de ces chapitres, dimensions peu fréquentes dans la réflexion sur l'exclusion, qui tiennent au fait que les coauteurs sont des universitaires préoccupés par le rôle de la pédagogie, de la langue, des politiques culturelles mais aussi de la science et de son enseignement, dans les processus de rupture ou d'affermissement du lien social.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
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