Le monde est à l'image d'un labyrinthe, compris comme champ des possibles, et d'une forme de liberté indéterminée de chaque être, comme l'illustre bien le mythe de Thésée, cherchant indéfiniment son « fil d'Ariane » pour se repérer et se laisser guider, dans le dédale qui le mène à affronter le Minotaure, vers la liberté. Ce caractère « baroque » de la nature humaine, ou de l'individu dans toute sa complexité, protéiforme et singulière, Comenius l'avait saisi et a tenté, dans un geste devenu emblématique en ceci qu'il est universel, de transposer dans une philosophie sensualiste et une science a priori de l'éducation, cet esprit du baroque de la Renaissance où se mêlent et s'allient les contraires dans un dialogue sans fin, où se manifestent toutes les formes d'expression, les émotions, les sentiments, et les dimensions affectives pouvant animer l'âme humaine.
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