Les arguments du Malin Génie et du Dieu trompeur, le premier posant la question de la dénaturation de l'âme à l'état naissant - question de la folie -, le second soulevant le problème du salut, supposent chacun une archéologie distincte, mais c'est leur réunion qui permet à Descartes d'élaborer une ontologie centrée sur la réalité de l'Être, et de fonder ainsi notre culture humaniste.
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