Le Christianisme a commencé en Terre Sainte, et on sait qu'il s'est répandu très rapidement. Mais, sait-??on qu'il fut très tôt présent dans le monde syro-??palestinien qui recouvre les pays qui vont d'Israël et de la Jordanie jusqu'à la Turquie et à l'Iran actuels. Ainsi une Communauté chrétienne existe à Damas dès les années 35-??36 : c'est elle qui accueille Paul lors de sa conversion. Il y a aussi Antioche où les croyants reçoivent pour la première fois le nom de chrétiens (Ac 11,26).
Le monde syro-??palestinien a donc été très tôt gagné par la foi au Christ. Mais il possède également une autre caractéristique très importante. En effet, dans ces contrées les gens sont en général de langue araméenne. C'est une langue de cette famille que parlaient Jésus et ses disciples.
L'araméen est davantage un ensemble de dialectes plutôt qu'une langue unique et uniforme. Toujours est-??il que c'est dans cette culture araméenne, et donc sémite, que se fait dès les débuts du christianisme l'évangélisation des contrées du Proche-??Orient.
Ainsi dès le début il y eut des Églises de culture araméenne qui parlent cette langue et célèbrent leur foi avec elle. Éphrem est un Père du IVe siècle appartenant à l'une de ces Églises. C'est par lui que nous avons choisi de vous présenter les Églises de langue araméenne. Peut-??être le connaissez-??vous déjà ou avez-??vous entendu parler de lui. Ce numéro lui est consacré et commence par une introduction à la culture araméenne, avant de présenter Éphrem et son oeuvre.
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