Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Le corps a des couleurs, réelles et symboliques, naturelles et artificielles, et ces couleurs font sens. Au XIXe siècle on hiérarchise les différentes teintes de la peau. La couleur de la langue, de la peau, du blanc de loeil, sont autant de symptômes pour le médecin. Le sens commun colore les passions : colère noire, peur bleue ou trouille verte. Les hommes ont toujours pris en main cette dimension de leur apparence par le fard, la teinture des cheveux, le tatouage, la dépigmentation, le vêtement...
Penser ensemble le corps et la couleur ouvre de larges horizons et fait parcourir des pans très divers des savoirs et savoir-faire, passés ou actuels. Les symboliques associées aux couleurs écrivent ainsi lhistoire de lhumanité depuis les temps les plus anciens et fournissent des codes fondamentaux pour comprendre et analyser les rapports entre les hommes. Chaque couleur est chargée dhistoire et nous héritons dune culture des couleurs dont lélucidation offre une grille de lecture du plus grand intérêt pour qui cherche à comprendre les imaginaires contemporains.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...