Les « Présocratiques », ces « premiers philosophes » nommés ainsi depuis le 18e siècle. À ceci près que « philosophes » tous ne le sont pas, et que ceux que nous serions prêts - aujourd´hui - à enrôler sous la bannière de la philosophie ne se définissaient pas ainsi. Avec eux naît un nouveau type de discours de savoir s´opposant à d´autres discours de savoir, considérés comme tels ou se prétendant tels. Quelle est la nature de cette nouveauté ? Peut-être ne réside-t-elle pas tant dans ce que dit ce discours, que dans un rapport autre au discours lui-même avec toutes les possibilités de réappropriation, de détournement, de resémentisation (la liste n´est pas exhaustive) qu´une telle modification peut ouvrir.
Un nouveau type de discours de savoir, mais pas un savoir unique, car ces « sages » grecs, poètes et historiens, médecins et physiologues, géographes et « météorologues », et bien d´autres choses encore, étaient engagés dans un vaste débat intellectuel ignorant tout autant les frontières géographiques que les barrières disciplinaires, tout en participant activement à la vie politique de leur cité.
Cet ouvrage se veut donc une invitation à découvrir, ou à redécouvrir, leurs écrits souvent - mais pas toujours - fragmentaires, qui témoignent d´une intense effervescence intellectuelle et d´une remarquable circulation des savoirs, en cette période dite « archaïque » où l´homme traque une vérité dont il n´attend plus qu´elle lui soit donnée par les dieux.
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